Одесса — это город, в котором каждый храм, отель, театр или жилой дом имеют свою уникальную историю, свою судьбу, где переплелись биографии славных личностей, важные события, незабываемые моменты и невероятные приключения.

Сколько книг, научных исследований, очерков написано об этом, а белые пятна на карте Южной Пальмиры все остаются.

Об одном из них — истории Свято-Вознесенского (Мещанского) храма — наш рассказ. Летопись святыни хранит память о таких незаурядных личностях, как Государь Император Александр II, великие зодчие Юрий Дмитренко, Феликс Гонсиоровский, Александр Бернардацци, городской голова Григорий Маразли и др.

Свою страницу в летопись Храма вписали и наши современники, для которых судьба возрождаемой святыни оказалась небезразличной. Это Высокопреосвященнейший Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, настоятельница Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря игумения Серафима, автор проекта воссоздания храма Николай Кузьмич Базан, одесский краевед Степан Желясков, меценаты: Александр Орлов, Николай Аутенков и другие, прихожане.

Начнем наше повествование по порядку.

…Санкт-Петербург. Летний сад. Весенний день 4 апреля 1866 года. Государь Александр II прогуливается со своими племянниками аллеями парка. Когда он уже подошел к карете, чтобы отъехать во дворец, от толпы наблюдавших горожан отделился молодой человек и направил пистолет на царя. Мгновенно его руку со смертоносным оружием подбил под локоть стоящий рядом мужчина, и пуля пролетела в сантиметре от головы Александра II.

Убийцу схватили. Им оказался дворянин Димитрий Каракозов.

— Почему ты стрелял в меня? — спросил император.

— Ваше Величество, Вы обидели крестьян, — ответил тот.

По иронии случая, человеком, спасшим царя, был крестьянин Осип Комиссаров.

…«Странно, я же освободил крестьян от крепостной зависимости, дал им свободу… Я считал, что народ меня поддерживает», — думал царь, вновь и вновь переосмысливая трагическое событие. А, может, в тот миг он вспомнил, как много лет назад, в Париже, его, тогда еще цесаревича, остановила цыганка и, ничего не спрашивая, произнесла: «Шесть раз жизнь твоя будет на волоске, но не оборвется, а в седьмой — смерть тебя настигнет»… Так что, «охота» началась?..

На месте чудесного спасения жизни Государя Императора Александра Николаевича в Летнем саду Санкт-Петербурга вскоре была установлена часовня с надписью на фронтоне: «Не прикасайся к помазаннику Моему».

В 1930 г. часовню снесли большевики…

Да, но какое отношение к этим событиям жизни царя Александра II имеет молодая Одесса, только что отметившая к тому времени свое 70-летие со дня основания?

Буквально через два дня, 6 (18) апреля 1866 г., состоялось заседание Собрания выборных мещанского сословия, на котором было принято решение («приговор») в ознаменование счастливого спасения царя построить храм. Его назвали Свято-Вознесенским (Мещанским), и немедленно начался сбор пожертвований.

Следует добавить, что Собрание на своем очередном заседании 7 июня 1866 г. постановило при храме построить здание для приюта бедных сирот и Дом призрения инвалидов из одесских мещан.

Мещане — это небогатое сословие общества, к ним относились ремесленники, торговцы, домовладельцы, служащие низших чинов.

Поэтому сбор пожертвований затянулся, и лишь 13 лет спустя, 27 октября 1879 года, собрав достаточную для начала строительства сумму, Собрание выборных мещанского сословия создало комиссию по сооружению комплекса. В комиссию вошли такие влиятельные особы, как Григорий Маразли, Евгений Ашкенази, Симон Гурович и др.

Городская дума издала «приговор об отводе бесплатно двух мест на Внешнем бульваре» (ныне улица Мечникова). Это была территория сквера между улицами Тираспольской и Старопортофранковской.

Проект храма был заказан архитектору Юрию Дмитренко, который уже тогда был известен своими замечательными и непревзойденными работами.

С утверждением проекта здания Дома для инвалидов и приюта для сирот мещан были большие сложности. Это отдельная история, о которой мы расскажем чуть позже.

А теперь — о Постановлении Собрания выборных мещанского сословия увековечить память чудесного спасения Государя императора Александра II. Почему именно Одесса так быстро откликнулась на событие в жизни Александра II?

Оказывается, у них — у Одессы и Александра Николаевича — была взаимная любовь! Царь 17 раз бывал в Южной Пальмире, ни один город великой империи не может похвалиться таким вниманием к себе венценосной особы! Впервые, будучи цесаревичем, Александр Николаевич посетил Одессу в 1837 году, сопровождая в поездке по России своего отца, императора Николая I. Он побывал на Торжественной Литургии в Преображенском соборе, в гавани порта, в Институте благородных девиц, в тюремном замке, в театре. Во время визита в Дом призрения нищих цесаревич Александр пожертвовал 500 рублей на содержание приюта.

А когда Александр Николаевич взошел на престол, он несколько раз отметил своим посещением Одессу. Наш город обязан этому представителю Дома Романовых прокладкой железной дороги, основанием университета, а также закладкой парка на вершине бывшего земляного бастиона Хаджибейской крепости. Император тогда, 7 сентября 1875 года, утвердил план парка и собственноручно посадил молодой дубок. Парк до 1933 года назывался Александровским, а после его переименовали в парк им. Шевченко.

Хочется сказать еще несколько слов о личности императора Александра II, так почитаемого одесситами.

Свое имя при рождении 17 апреля 1818 г. он получил в честь небесного покровителя святого и благоверного великого князя Александра Невского.

Отец, император Николай I, хотел видеть сына военным, а воспитатель, поэт Василий Жуковский, — монархом, просвещенным правителем, заботящимся о своем народе и дарующим ему разумные законы. А еще пусть «да на чреде высокой не забудет святейшего из званий — Человек».

Александр принял царский жезл в 1855 году, прославился как царь-освободитель, царь-реформатор.

Почему мы об этом говорим сегодня, спустя почти 150 лет?

В Высочайшем Манифесте об отмене крепостного права была прописана социальная ответственность имущих о неимущих, призыв к правящему классу — состоятельным дворянам и помещикам — добровольно отказаться от части преференций и материальных выгод. Они должны были поступиться частью своего богатства ради блага других. Этот Манифест призван был содействовать установлению социальной справедливости, предоставить крестьянам право на свободу и труд, а значит — достойную жизнь.

Кроме отмены крепостного права, Александр II провел реформы высшего образования, при нем было введено городское самоуправление, ликвидированы военные поселения, открыт доступ в духовное сословие лиц вне зависимости от социального происхождения.

Не все реформы были реализованы (а в какой стране замыслы реформаторов высшего эшелона осуществляются в полной мере?!). Как известно, любое нововведение, любые перемены встречают сопротивление, противодействие.

Так было 150 лет назад…

Вернемся к личности императора Александра II. Он был наделен трезвым умом, отличной памятью, отзывчивым сердцем, веселым нравом, доброжелательностью к людям.

Это был незаурядный человек, и даже его личная жизнь достойна удивления: во время поездки по Европе с отцом Николаем I Александр посетил герцога Гессен-Дармштадского Людовика II, познакомился с его дочерью, 15-летней принцессой Максимиллианой-Вильгельминой-Августой-Софией-Марией и влюбился в нее. «Вот о ком я мечтал всю жизнь!» — произнес цесаревич. И на приказ отца немедленно возвращаться в Россию добавил: «Скорее я откажусь от трона, чем от Марии»…

Шесть раз жизнь Императора висела на волоске: революционеры, члены «Народной воли» Софья Перовская, Степан Халтурин, Александр Михайлов, Андрей Желябов и другие во что бы то ни стало пытались убить царя. Попытки оказались неудачными: Бог хранил его. И вот…

1 марта 1881 г. эскорт императора двигался по набережной Невы. Народоволец Рысаков бросил под колеса кареты бомбу. Карета повреждена, ранены офицеры из сопровождения. Царь не пострадал. Но он произнес: «Я должен сказать раненым несколько слов». Так требовало его офицерское достоинство!

Террорист Гриневицкий бросает вторую бомбу. Смертельное ранение получили и Александр, и убийца.

— Во дворец… Там умереть… — проговорил царь. Он истекал кровью, и побелевшими губами шепотом спросил ротмистра, уложившего его в сани:

— Ты ранен, Колюбакин?..

В кабинете Зимнего дворца собрались члены семьи, пришел врач Боткин.

— Есть надежда?.. — спросили наследники.

— Тише, Государь Император скончался, — сказал доктор. Все опустились на колени.

…До конца правления Дома Романовых оставалось 37 лет.

Через два года на месте трагической гибели царя Александра II воздвигли церковь Воскресения Христова (Храм Спаса на Крови — так называли его в Санкт-Петербурге).

А в Одессе к этому времени было собрано более 35 тысяч рублей на строительство нового храма в честь спасения Государя императора от первой пули.

В этой главе мы обещали рассказать и о судьбах других участников рокового события 1 марта 1881 года.

Это члены революционной организации «Народная воля», которые приняли решение во что бы то ни стало убить царя. Почти все они — Софья Перовская, Степан Халтурин, Александр Михайлов, Андрей Желябов и другие — были образованными людьми. Разве они не понимали, что смерть одного царя ничего не изменит в судьбе народа: престол передавался по наследству и место на троне после убитого Александра II займет его наследник…

И тем не менее… Софья Перовская, отец которой был потомком графа Алексея Разумовского, губернатором Санкт-Петербурга, лично спланировала и осуществила операцию покушения на императора. Это она расставила по пути следования кортежа метальщиков бомб и после неудачной попытки одного террориста Рысакова взмахом белого платка дала сигнал следующему, Гриневицкому.

Ее соратники — Степан Халтурин, в феврале 1880 г. осуществивший взрыв в подвальном помещении Зимнего дворца, Андрей Желябов, бывший студент Новороссийского университета г. Одессы, участвовавшие в покушениях на царя, были арестованы и осуждены.

3 апреля 1881 г. некоторые члены организации «Народная воля» — Перовская, Желябов, Михайлов, Рысаков — были приговорены к смертной казни и повешены на плацу Семеновского полка.

…Что осталось после них, революционеров, стремящихся разрушить старый мир, написавших на своем знамени «Свобода или смерть»?..

…Что еще успел бы создать царь-реформатор, если бы бомба не оборвала его жизнь?..

История не имеет сослагательного наклонения. А мы, граждане Южной Пальмиры, вспоминаем события давно минувших дней, называем имена которые сохранила для нас память предков. Некоторые — с благодарностью, другие — с досадным огорчением…